“嚓”的一声，从裤子口袋里掏出火柴点燃，借着这一点微光，他一步步地摸索着下了楼梯，再穿过暗沉沉的大半个校园，回到自己的蜗居小家。此时已是凌晨一点左右，妻子和女儿早已进入梦乡。唐力行向我描述他当年写作《商人与中国近世社会》时的场景，就像电影镜头一般，深深地刻在我的脑子里。他借用一位前同事临时空置的房子，在完成白天的教学工作之后，每晚来这里写作到半夜。酷暑炎热时，头顶的吊扇不太管用，他就接上一盆自来水，泼在水泥地上辅助降温，然后光着膀子坐在桌前，开始一个字一个字地在稿纸上写作。那是上世纪80年代后期，彼时的他，从安徽东至县五七大学调到安徽师大工作不过数年的时间。　　1993年，《商人与中国近世社会》在浙江人民出版社出版。此后，该书先后由香港中华书局和台湾、北京商务印书馆等印行多个版本，并成为海内外不少高校研究生的专用教材，获“江苏省第五届哲学社会科学优秀成果一等奖”和“华东地区第八届优秀政治理论图书一等奖”。2017年，该书被收入商务印书馆“中华当代学术著作辑要”。我手头的这本，版权页上显示为这一版本的“2022年第3次印刷”。　　2025年的春夏之交，我在风景秀丽、满目苍翠的中国美院

■汤诚1922年5月的上海嵩山路，一间不大的屋子里，图画、玩具与书报和谐共处，这里诞生了上海可考的最早的公共儿童图书馆——少儿宣讲团附设儿童图书馆。这个看似寻常的空间，悄然打破了中国传统“童蒙读物无非《三字经》”的旧习，为孩子们打开了一扇通往更广阔世界的窗户。其实早在1909年，《教育杂志》就已发出先知般的呼声：“儿童亦当为谋学校外之知识，设立儿童图书馆。”1928年的《申报》上，毕卓君的撰文则更进一步：“儿童为未来之大国民，亦为国家所最有希望之国民。儿童教育，不仅仗学校教育为已足……不可不有儿童图书馆，以期增进儿童阅读图书之机会与能力，助长其阅读图书之趣味与习惯。”这声呐喊，预示着儿童不再只是学堂里的蒙童，更是需要自主阅读的“未来大国民”。同年3月，东方图书馆的玻璃平屋亮起温暖的灯光。王云五先生在此创设的儿童图书馆，以两千册图书、十三个分类明晰的书架，为小读者们开辟了一方雅洁天地。此后十数年间，上海儿童图书馆的发展如星火燎原：1934年市儿童幸福委员会和上海儿童晨报社联合创办第二儿童图书馆；1940年中华慈幼协会上海办事处等团体募捐筹办上海儿童图书馆（今上海少年儿童图书馆前身）；19

中华民族在艰苦卓绝的抗日战争中得到了极大的磨砺与锻炼，抗战的胜利成为中华民族由衰转盛的重要转折点，更成为中华民族伟大复兴的起点。中国14年的抗战，逐渐形成正面战场和敌后游击战场，两个战场互相呼应，成为亚洲大陆打败日本的主战场。中国最早举起反侵略的旗帜，揭开世界反法西斯战争的序幕，在东方开辟了第一个大规模世界反法西斯战场。中国抗战牵制了日本的结盟战略。中国抗战使日本无力“北进”，也迟滞了“南进”步伐，为盟国的反法西斯战争赢得了宝贵的时间。中国有力地支援了东南亚、太平洋和欧洲等多个战场，为世界反法西斯战争的胜利作出了独有的贡献。罗斯福多次赞扬中国：“在十分不利的情况下，对于在装备上占极大优势的敌人进行了差不多五年坚决抗击所表现出的顽强，乃是对其他联合国家军队和全体人民的鼓舞。”在抗战中，中国的国际地位完成了由边缘走向中心的重要转折。中国与苏美英一道发起多个重要国际会议，重新设计和创建新的国际秩序，奠定了抗战胜利后的大国地位。1942年1月1日，26国在华盛顿签署《联合国家宣言》，中国的抗战成为世界反法西斯统一战线的重要一环。1943年10月30日，《中苏美英四国188比分直播普遍安全的宣言》确立了中

【读经典学理论】马克思指出，“各种自然力和科学——一般历史发展过程的产物，它抽象地表现了这一发展过程的精华”。在恩格斯看来，马克思“把科学首先看成是历史的有力的杠杆，看成是最高意义上的革命力量”。回顾历史，人类文明进步和现代化进程，就是一部科技创新和进步的历史。科学是生产力的核心要素马克思指出，“现代自然科学和现代工业一起变革了整个自然界，结束了人们对于自然界的幼稚态度和其他的幼稚行为”。18世纪第一次工业革命使机器代替了手工劳动，推动人类进入蒸汽时代；19世纪第二次工业革命使电力得到广泛应用，推动人类进入电气时代；20世纪第三次工业革命把人类送入信息时代。科学作为生产力的核心要素，是推动社会进步和生产力发展的核心驱动力。正如马克思所指出的，“生产力中也包括科学”，“劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的”。科学技术的本质是人类社会不断发现自然规律，并将之转化为改造自然的能力。生产工具革新推动生产方式变革，并深刻改变生产关系，“手推磨产生的是封建主为首的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家为首的社会”。作为人类实践能力的标识，生产力水平高低反映人类认识自然与改造自然的能力，其与生产

【读经典学理论】??马克思指出，“各种自然力和科学——一般历史发展过程的产物，它抽象地表现了这一发展过程的精华”。在恩格斯看来，马克思“把科学首先看成是历史的有力的杠杆，看成是最高意义上的革命力量”。回顾历史，人类文明进步和现代化进程，就是一部科技创新和进步的历史。科学是生产力的核心要素??马克思指出，“现代自然科学和现代工业一起变革了整个自然界，结束了人们对于自然界的幼稚态度和其他的幼稚行为”。18世纪第一次工业革命使机器代替了手工劳动，推动人类进入蒸汽时代；19世纪第二次工业革命使电力得到广泛应用，推动人类进入电气时代；20世纪第三次工业革命把人类送入信息时代。科学作为生产力的核心要素，是推动社会进步和生产力发展的核心驱动力。正如马克思所指出的，“生产力中也包括科学”，“劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的”。??科学技术的本质是人类社会不断发现自然规律，并将之转化为改造自然的能力。生产工具革新推动生产方式变革，并深刻改变生产关系，“手推磨产生的是封建主为首的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家为首的社会”。作为人类实践能力的标识，生产力水平高低反映人类认识自然与改造自然的能

中共中央政治局6月30日下午就健全落实中央八项规定精神、纠治“四风”长效机制进行第二十一次集体学习。习近平总书记在主持学习时强调，自我革命是我们党跳出治乱兴衰历史周期率的第二个答案，从抓作风入手推进全面从严治党是新时代党的自我革命一条重要经验。党的作风建设是党的建设的重要内容，关乎党的生死存亡与事业兴衰。伟大建党精神作为中国共产党的精神之源，集中体现了中国共产党的性质宗旨、理想信念和价值追求，为党的作风建设提供了强大的精神动力和价值指引。当前，世界百年未有之大变局加速演进，国内改革发展稳定任务艰巨繁重，新时代党的作风建设依然面临复杂挑战，形式主义、官僚主义等顽瘴痼疾尚未根除，部分党员干部理想信念动摇、宗旨意识淡薄等问题仍不同程度存在，亟须以科学理论为指引、以精神力量为驱动，推动党的作风建设向纵深发展。要以开展深入贯彻中央八项规定精神学习教育为契机，进一步弘扬伟大建党精神，以更高的标准、更严的要求加强党的作风建设。一、坚持真理、坚守理想，为党的作风建设提供信仰之源坚持真理、坚守理想是伟大建党精神的思想基石，集中体现出中国共产党人的政治信仰和政治志向，为党的作风建设提供信仰之源。马克思主义

【读经典学理论】马克思指出，“各种自然力和科学——一般历史发展过程的产物，它抽象地表现了这一发展过程的精华”。在恩格斯看来，马克思“把科学首先看成是历史的有力的杠杆，看成是最高意义上的革命力量”。回顾历史，人类文明进步和现代化进程，就是一部科技创新和进步的历史。科学是生产力的核心要素马克思指出，“现代自然科学和现代工业一起变革了整个自然界，结束了人们对于自然界的幼稚态度和其他的幼稚行为”。18世纪第一次工业革命使机器代替了手工劳动，推动人类进入蒸汽时代；19世纪第二次工业革命使电力得到广泛应用，推动人类进入电气时代；20世纪第三次工业革命把人类送入信息时代。科学作为生产力的核心要素，是推动社会进步和生产力发展的核心驱动力。正如马克思所指出的，“生产力中也包括科学”，“劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的”。科学技术的本质是人类社会不断发现自然规律，并将之转化为改造自然的能力。生产工具革新推动生产方式变革，并深刻改变生产关系，“手推磨产生的是封建主为首的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家为首的社会”。作为人类实践能力的标识，生产力水平高低反映人类认识自然与改造自然的能力，其与生产

摘要：在中国式现代化建设中推进理论强国和文化强国建设，需要着力构建中国哲学社会科学的学科体系、学术体系和话语体系，而自主知识体系是上述“三大体系”的基础和支撑，构建中国的自主知识体系是构建中国马克思主义意识形态学学科的基石和关键。这就需要我们明确树立学科建设的自觉意识和战略意识，立足中国的现实，放眼新时代的发展，从“为何构建、构建什么和如何构建”三个维度，积极推动构建源自21世纪又能超越21世纪的，具有中国特色、中国风格、中国气派的中国马克思主义意识形态学自主知识体系，进而形成新时代马克思主义意识形态学的“中国学派”，这无疑蕴含重大的理论价值和实践意义。一个国家、一个民族的强盛，总是以文化繁荣兴盛为支撑和标志的。追求文明进步、追求现代化是近代以来人类的梦想，现代化在人类不断上下求索中与时俱进、迭代升级，作为现代化高阶追求的文化强国建设之于中国式现代化和民族复兴尤为重要。而构建中国马克思主义意识形态学（以下简称“马意学”）自主知识体系以及相应的学科体系、学术体系和话语体系是主流意识形态建设和文化强国建设的必然要求。近代以来人类处于“一个卓越的意识形态的时代”，即“随着欧洲中世纪天主教宗教